" Oya lo su " est un plaidoyer pour la jeunesse

Sagbohan Danialou

L'album qui marque la quarantième année de la carrière de Sagbohan Danialou s'intitule " Oya lo su ". Il y plaide la cause de la jeunesse. Un sujet récurrent dans son oeuvre.

Mon nouvel album s'intitule " Oya lo Su ", ce qui signifie, il y a trop de misère. Je m'adresse à la nouvelle classe politique. Je l'exhorte à tisser sa corde au bout de celle de l'ancienne classe afin de relever les défis actuels. J'exprime le constat que j'ai fait. Constat que la jeunesse réclame son droit de relève, et qu'il importe de jauger cette jeunesse pour savoir de quoi elle est capable. Si l'on ignore de quoi elle est capable, on ne saura pas quelle responsabilité on peut lui confier. Or, c'est à travers les responsabilités qu'elle exercera que cette jeunesse grandira. " Oya lo su " est un plaidoyer pour la jeunesse, pour l'avenir de notre pays.

" Que chaque Ivoirien désarme son coeur d'abord afin que cette paix soit réelle.

L'Enfant Siro et Petit Yodé

Grands "Zougloumen " devant Dieu et devant les hommes, Petit Yodé et l'enfant Siro s'apprêtent à sortir un album intitulé " Signe Zo ". La crise ivoirienne est omniprésente sur cet opus.

Nous sommes restés fidèles au zouglou parce que en réalité, le zouglou n'est pas un genre musical ; il s'agit de chants philosophiques. Ces dernières années, la crise ivoirienne a été au coeur de nos préoccupations. Je pense que les derniers développements nous permettent de dire que la Côte d'Ivoire est bien partie. L'accord de Ouagadougou prouve que la solution à cette crise se trouvait en Afrique. Depuis que les leaders ivoiriens sont partis à Ouagadoudou, ça va. Tout récemment, les artistes ivoiriens ont sillonné toutes les zones pour faire une caravane de paix. C'est une bonne nouvelle pour chaque Ivoirien. Mais que chaque Ivoirien désarme son coeur d'abord afin que cette paix soit réelle.

" Prendre la vie du bon côté, malgré les énormes difficultés "

Dj Maréshal, Congolais vivant en Côte d'Ivoire, est l'inventeur du concept " Séka Séka ". Son credo, prendre la vie du bon côté.

Séka séka signifie la joie en lingala. Je suis originaire de la République démocratique du Congo et j'ai voulu faire le métissage aussi bien des langues que des rythmes de mon pays d'origine et de mon pays d'adoption. C'est un rythme à travers lequel je voudrais exhorter tous les africains à prendre la vie du bon côté, malgré les énormes difficultés. " Le Séka Séka " est un concept purement africain. Avant, c'était le Makossa, ensuite le Soukouss est venu, et puis le ndombolo. Maintenant c'est le coupé décalé, et lorsqu'on parle de coupé décalé, on parle de joie, donc de Séka séka. Ce qui me préoccupe lorsque je compose, c'est le métissage des différentes cultures qui font l'Afrique.

" Quand il parle de nettoyer la racaille au " karcher "

Singuila

Après " On ne vit qu'une fois ", son tout premier opus qui l'a révélé au monde entier en septembre 2003, Singuila est revenu en 2006 avec "Ghetto compositeur " son deuxième disque. " Ma nature " un des titres de cet album se fredonne partout et par tous.

Je raconte avant tout mon vécu, en espérant que cela peut aider à faire changer. Je me dis que je n'ai pas le pouvoir de faire changer les choses activement, vu que je n'ai pas de formation en commerce international ou autre filière de décision. J'espère que mes paroles vont inspirer des auditeurs, ou des téléspectateurs. J'espère que des gens qui sont aptes à faire changer les choses seront sensibles à mon message. Je n'ai pas la prétention de pouvoir changer activement le monde. Je suis un artiste. En tant que noir vivant en France, Sarkozy me fait peur quand il parle de nettoyer la racaille au " karcher ". J'ai d'ailleurs été victime de ses propos. J'étais en spectacle avec des amis dans une ville qu'on appelle Agde. C'est en France. Nous chantions, nous ne faisions rien de mal, et qu'est-ce qui se passe ? On regarde derrière, et qu'est-ce qu'on voit ? Un monsieur qui avait effectivement un " karcher " à la main et nous visait.

" Rendre hommage aux femmes qui sont sur le bon chemin "

Pat Saco & Valéry

Pat Saco et Valéry, les deux membres du groupe ivoirien Espoir 2000 ne font pas de cadeau aux femmes peu vertueuses. En témoigne le morceau " Calculeuse " sur " Goire à Dieu " leur dernier album. Un album qui résonne également comme une prière à Dieu, afin que la paix revienne aux abords de la lagune Ebrié.

Dans le morceau " Calculeuse ", qui figure sur notre dernier album, nous disons " Ce que femme veut, Dieu veut, mais ce que Dieu veut, femme s'en fout ". C'est un peu pour exprimer la méchanceté de certaines femmes qui ont des comportements adultérins qui ne sont vraiment pas à encourager. C'est aussi une manière de rendre hommage aux femmes qui sont sur le bon chemin afin que la société puisse mieux se porter. Nous sommes Ivoiriens et en tant que tel, nous ne sommes pas indifférents à la crise ivoirienne. L'accord de paix qui se noue entre Gbagbo et Soro est à encourager parce qu'il n'y a meilleure réconciliation que celle entre deux personnes qui se battent. Je crois qu'au niveau du peuple ivoirien, il n'y a jamais eu de guerre. Le problème réel est à leur niveau. S'ils ont décidé de s'entendre, qu'ils s'entendent. Mais en attendant qu'ils s'entendent, nous on s'entend.